大鱼海棠观后感(一)
说实话，我不是喷子。我等了大鱼海棠五年，追他的周边，追他的人设，甚至隔两周就要翻开他的微博看看有什么新动向。我喜欢他的设计，场景，到宣传的世界观。我为上映之前的他辩护，抄袭什么的我觉得都是子虚乌有。一上映我就千方百计地看了首映。然而你花了十二年就给观众看了这么一个垃圾?
评价总结就是：绿茶，心机，圣母婊;狗血，言情，玛丽苏。剧情叙述苍白散乱，人物塑造单纯僵硬。
剧情总结就是：一个脑残惹祸的白莲花，变成了一条鱼与一人类产生了跨越种族的爱情，然后浑身散发圣光地看着别人救她而死。弃家人族人生死安危于不顾，逆天而行硬要继续人兽恋然后连累痴情男二不断?她擦屁股还不自知。最终理所当然牺牲男二的生命自己到人间去过好日子。我觉得这导演和编剧是不是得了“直女癌”。韩剧现在都不这么编了好不好。
一部电影，一部影视作品，无论你制作怎样，配乐怎样，营销怎样，这些都只是你辅助的工具，并不是你所提及的情怀云云。试问，一个连剧本，台词都没推敲打磨好的动画，打着情怀，制作的旗号，跟隔壁靠刷脸撑场面的“粉丝电影”有什么区别?如果你硬要给我们看绚丽的场景，美丽的人设，你就干脆拍一部纪录片，别拿个狗血玛丽苏糟蹋祖宗的东西。
可能有人觉得语言不妥，但是这种胡乱不分黑白地自我牺牲的世界观实在是恶心，我有孩子一定不会要他看。编剧的价值观我实在无法理解她：
一个心中有爱的人会做事情完全不考虑家人?椿在换灵魂之前灵婆已经跟他讲清楚了逆天而行会遭天谴，然而她此时竟然完全没有考虑过父母和族人。家都全毁了，亲人无家可归你还口口声声说自己不后悔。最可怕的是，爷爷居然告诉她只要你是善良的，就可以不顾一切去做……excuseme?你会反驳我说她不是最后牺牲了自己吗?但是秋的牺牲是怎么回事?一个心中有爱的人，会理所当然地接受别人的牺牲，自己和爱人幸福地生活吗?我觉得整个电影本身就是一个大大的谬论。你会说椿只是年轻，放眼今天，即使很年轻，我相信没有哪个人会傻到逃避责任，任由无辜者为自己牺牲。
导演整个把主角弄成了一个众星拱月的人，惹了祸不必担心，有许多人会原谅你，帮助你，而你只需要耍小脾气，在关键时刻觉悟一下，牺牲一下，最后还有人来保护你，代替你承担。
这部电影在上映之前常被拿来与宫崎骏比较，我原来是不赞成的。但是观后只能说，我们真的差了不是一星半点，中国实在长时间没有好动画。我们在不断地拿成人世界的东西强加到孩子的世界。宫崎骏为我们展现了一个单纯无杂念的，光怪陆离的世界。同时又有许多简单的，常常被忽视的道理。千与千寻包涵了太多导演自身对生活的体悟，其本质与内涵绝非是一个玛丽苏故事可以企及。我只是惋惜好资源都投给了一个烂剧本。我没有任何时候用的上准备好擦眼泪的纸巾。与其制作巧用心思，不如好好讲一个价值观正常的故事。说到底，我们还是在看一群人，一段感动，而不是用不怎么成熟的手段制作出来的蹩脚场景。人物的性格没有灵魂，片面脸谱化，大部分都是走过场，即使再精心的人物设计都是走马观花。我相信“大海”的用心，只是最该用的心用错了地方。
这部电影居然有很多人说他好?我承认他的制作，绘画，配音，都远超国内水平，然而放到国际上也只能算中等。至于其他，呵呵……说白了，中国目前好的东西实在是太少太少，可以说没有。
所以我决定看一看《千与千寻》洗洗眼睛，哀悼一下中国动画。
大鱼海棠观后感(二)
抛开那些过度宣传、饥饿营销、贩卖情怀等场外因素，为什么许多人能够接受《大圣归来》而无法接受《大鱼海棠》?
《大圣归来》很安全，因为基本上没有什么内涵，大家看电影就是图个热闹，看孙悟空多么帅，打打杀杀嬉笑怒骂90分钟就过去了。
但是看完《大鱼海棠》出来的许多人，心口都是闷闷的。鲲是好人、湫是好人、全村的人都是无辜的好人，为啥都要陪着一个绿茶婊倒了八辈子血霉?尼玛这是琼瑶剧啊，这是玛丽苏啊，这剧情真TMD坑爹啊……
其实编剧在这里冒了很大的险，他不想走《大圣》在剧情和人设上的安全牌，他想探讨的是，一个人为了心中的一个执念，到底值不值得一意孤行、背叛家园、辜负父母、伤害青梅竹马的暗恋者?
而影片给出的答案是：值得。
这与许多中国人的价值观和从小受到的教育都大相径庭。
这让我想到了《色戒》。女主人公王佳芝就是一个大家嘴里典型的“三观不正”的“绿茶婊”，因为一时执念的爱情，毁掉了整个计划，累及身边的战友，却保护了一个日伪头子。
这不符合道德标准，但是这是值得我们讨论的人性。
张爱玲就是因为被国人诟病三观不正，其文学价值在多年以来被大大低估。还好有个李安，在几十年后把这个故事拍成电影，让我们有更多的讨论空间。
让我们回到《大鱼》中的椿，她有宠爱她的父母，有为她默默付出的青梅竹马，一生安稳平顺已经被安排好??长大之后接替母亲的事业，嫁给有权势的掌管水的巫祝奶奶的孙子湫……作为一个女人，这是多么幸福的一件事情!
在片头，年迈的椿却说了这样的话：每个人都一样，吃饭、睡觉、喝水，在集体中，我们都是一样的面目，一样的动作，一样溶解在人群中找不到自己的身份，最终泯然众人……
从小受到的教育让我们明白，我们是集体的一份子，因此，我们不能够有越规矩的动作，不能够有鲜明的个性，不能够有过分的要求，事事要顾及他人，不能因为自己的特立独行而干扰甚至伤害别人……我们每个人都变成了面目一样的人，被规矩和纪律束缚，做着所有的人都在做的事情。
我们浸淫在儒家思想里太久，被集体观念束缚太久，要从众，不要特立独行，一切要顾及社稷苍生，为了集体要把自己放在最小……而《大鱼》里的鲲鹏来自《逍遥游》，《逍遥游》所提倡的就是不累于外物的绝对自由，这种价值观是与儒家思想背道而驰的。
法国哲学家让.保罗.萨特说，被外界束缚的人、活在别人眼光地狱中的人，已经丧失了其存在的根本，他认为：每个人有选择的自由。
我有选择我成为什么人的自由。
我有选择我到底爱谁的自由。
我有选择我过什么样的人生的自由。
只有属于我们自己的选择，才决定了我们的存在身份和我们与其他人的区别，才让我们不会泯然众人。
萨特又说，选择“自由”的同时，必须承担“自由”所带来的一切后果。
一意孤行的椿，背叛身边的一切，告别亲人，丧失天神的身份，忍受无尽的痛苦，水击三千里，抟扶摇而上九万里，翻倒乾坤，水淹家园，只是为了心中的一个执念，因为她觉得这值得。
这样的女人，为了追求所谓的“自由”，累及旁人、辜负父母，却最终实现了她的愿望??观影的大家愤怒了：她不能得到幸福!!!
其实不能怪大家吐槽这样的剧情，因为让我们接近和认同一个离我们很遥远、令我们很陌生的价值观，确实是一件很难的事，于是我们选择了简化这一切，把它用一个“玛丽苏”就代替了。
但是大家想想，其实这样是很不公平的。
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许多人都在义愤填膺地批判椿不懂规矩、任性妄为、大胆包天……但是，我能不能说，就是因为椿的幼稚和义无反顾，才令我而深深感动。因为在现实世界中，我们已经丧失了这种功能，我们每一个人都无法做到像椿这样的纯粹。我们要融入社会、注重社交和人际关系，我们正襟危坐、瞻前顾后、犬马怖惧，唯恐有一点闪失。
那么，在电影世界里，难道就不能容我们在想象中幼稚任性一回?哪怕只是幻想一下，感受一下，什么叫做“宁愿辜负整个世界，也要做到心中执着的事、守护觉得值得的人”，难道连这样都要遭到抵制么?
