我承认我不曾经历沧桑读后感
蒋方舟在其20岁的时候送给了自己一份礼物：《我承认我不曾经历沧桑》，此书不是新作，是她过去二十年里短篇小说辑录。书中有对年少时代的回望，虽在书的序言里表明不谈论政治，但却在字里行间隐藏着一些政治含义。
整本书读下来，有一些观点确实给人耳目一新的感觉，很多人说她掉书袋，我没有太多这的感觉，一来可能是我自己阅读书目较少，文化水平不高，二来是我觉得在差不多的年级里，蒋方舟的思想的确超越了我们这个年龄层次，即使是掉书袋，这个“书袋”的选择层次也远远大于我们，当然除了一些有创造力的文青。
书中描写的作者的那个年代，政治上趋于保守，人民生活上说不上是高度发展，但两级分化还是很明显的，穷富差距貌似这些年来一直从未缩小。读之，能感觉到当时时代隐约呈现的弊端，但是也能发现一些过去年代里那些我们现在没有的东西。就像是人们对于文革时代的批判，80年代，人们对于文革是拨乱反正，现时代人们对于文革除却反省之外，有些人还倾向于回到文革那个时候，理由就是那时候*严惩贪污腐败当时社会风气很好，官员也有所作为，那时候人们之间也没有现在这样的隔阂与算计，那个时代人们可以夜不关门，因为没有偷盗。这与如今这个物欲横流的时代形成鲜明对比。但是人总是这样，吃着碗里瞧着锅里的，总是去贪图别人的幸福，抱怨着自己的不幸。
我是一个现实主义者、实用主义者，我不怀念过去也不耽念于未来，对我来说，生命是有限的，有限制的，我所生活的时代年代是被固定的，我不可能穿越与过去未来只为寻找一个虚妄不存在的黄金时代。理想主义这，总是觉得明天或者过去会很美好，怀疑主义者不论生活在哪一个时空点，都始终在怀疑：这是否是一个黄金时代？而做为现实主义者的我，不论是否是黄金时代，过完每一天就是好的。(www.gkcyc.com)每个人都有对黄金时代的构想，就像在孕育一个婴儿，有些有计划的父母会给孩子进行胎教，想要让自己的孩子赢在起跑线上，而有些父母则放任自然，让孩子自由生长，等孩子生下来之后，其实都是差不多，即使先天有优势也并不代表后天发展的会很好。黄金时代就等同于婴儿，我们可以用各种方式去构想去创造，但是当婴儿从子宫里出来的时候，你会发现还是一只鼻子两只眼睛一张嘴，我们无法一眼看出他们脑袋里有什么不同，所有的父母都是在看着孩子成长中的过程中才逐步发现孩子是否存在缺陷的。
在这里，我也要掉一下书袋了，这不只是从哪看到的一个故事，米兰昆德拉曾要移民出国，当时移民官雯他想要去哪儿，给他一个世界地球仪，米兰昆德拉把地球仪转了两圈，然后说你能给我换一个地球仪吗？就像他说的，每一个人都不觉得他所在的时代是黄金时代。
所以我们如 何看待一个时代？有不同的纬度。我们不要总是被虚妄的想象迷惑。我们来怀古或者盼望未来，不如活在今天、活在 当下，每个人如果把每一天活成我们自己的黄金时代。也没有可以告诉我们黄金时代在哪里。我们对于人生对于万物的看法都是在不断改变的，随着年龄、阅历不断变化。美国作家芭芭拉*安吉丽思有一本叫《活在当下》，所表达的意思不用我多说，从字面上便可理解。作为实用主义的我，不免支持她这个观点，因为我不想徒劳回到过去走向未来，因为有些东西是虚妄不可为的，那么为何还要给子徒增烦恼呢？只有当下是最可以把握的。最为学生，认真学习，不仅学习书本，也学习做人；作为毕业生，认真找一份工作坚持做下去；作为中年人，上好班照顾好家庭。当这些东西我们都可以做好并且做得愉悦的时候，我觉得我们就找到了自己的黄金时代。
蒋方舟在其20岁的时候送给了自己一份礼物：《我承认我不曾经历沧桑》，此书不是新作，是她过去二十年里短篇小说辑录。书中有对年少时代的回望，虽在书的序言里表明不谈论政治，但却在字里行间隐藏着一些政治含义。
整本书读下来，有一些观点确实给人耳目一新的感觉，很多人说她掉书袋，我没有太多这的感觉，一来可能是我自己阅读书目较少，文化水平不高，二来是我觉得在差不多的年级里，蒋方舟的思想的确超越了我们这个年龄层次，即使是掉书袋，这个“书袋”的选择层次也远远大于我们，当然除了一些有创造力的文青。
书中描写的作者的那个年代，政治上趋于保守，人民生活上说不上是高度发展，但两级分化还是很明显的，穷富差距貌似这些年来一直从未缩小。读之，能感觉到当时时代隐约呈现的弊端，但是也能发现一些过去年代里那些我们现在没有的东西。就像是人们对于文革时代的批判，80年代，人们对于文革是拨乱反正，现时代人们对于文革除却反省之外，有些人还倾向于回到文革那个时候，理由就是那时候*严惩贪污腐败当时社会风气很好，官员也有所作为，那时候人们之间也没有现在这样的隔阂与算计，那个时代人们可以夜不关门，因为没有偷盗。这与如今这个物欲横流的时代形成鲜明对比。但是人总是这样，吃着碗里瞧着锅里的，总是去贪图别人的幸福，抱怨着自己的不幸。
我是一个现实主义者、实用主义者，我不怀念过去也不耽念于未来，对我来说，生命是有限的，有限制的，我所生活的时代年代是被固定的，我不可能穿越与过去未来只为寻找一个虚妄不存在的黄金时代。理想主义这，总是觉得明天或者过去会很美好，怀疑主义者不论生活在哪一个时空点，都始终在怀疑：这是否是一个黄金时代？而做为现实主义者的我，不论是否是黄金时代，过完每一天就是好的。(www.gkcyc.com)每个人都有对黄金时代的构想，就像在孕育一个婴儿，有些有计划的父母会给孩子进行胎教，想要让自己的孩子赢在起跑线上，而有些父母则放任自然，让孩子自由生长，等孩子生下来之后，其实都是差不多，即使先天有优势也并不代表后天发展的会很好。黄金时代就等同于婴儿，我们可以用各种方式去构想去创造，但是当婴儿从子宫里出来的时候，你会发现还是一只鼻子两只眼睛一张嘴，我们无法一眼看出他们脑袋里有什么不同，所有的父母都是在看着孩子成长中的过程中才逐步发现孩子是否存在缺陷的。
在这里，我也要掉一下书袋了，这不只是从哪看到的一个故事，米兰昆德拉曾要移民出国，当时移民官雯他想要去哪儿，给他一个世界地球仪，米兰昆德拉把地球仪转了两圈，然后说你能给我换一个地球仪吗？就像他说的，每一个人都不觉得他所在的时代是黄金时代。
所以我们如 何看待一个时代？有不同的纬度。我们不要总是被虚妄的想象迷惑。我们来怀古或者盼望未来，不如活在今天、活在 当下，每个人如果把每一天活成我们自己的黄金时代。也没有可以告诉我们黄金时代在哪里。我们对于人生对于万物的看法都是在不断改变的，随着年龄、阅历不断变化。美国作家芭芭拉*安吉丽思有一本叫《活在当下》，所表达的意思不用我多说，从字面上便可理解。作为实用主义的我，不免支持她这个观点，因为我不想徒劳回到过去走向未来，因为有些东西是虚妄不可为的，那么为何还要给子徒增烦恼呢？只有当下是最可以把握的。最为学生，认真学习，不仅学习书本，也学习做人；作为毕业生，认真找一份工作坚持做下去；作为中年人，上好班照顾好家庭。当这些东西我们都可以做好并且做得愉悦的时候，我觉得我们就找到了自己的黄金时代。
