须知胜利来之不易须：生理学名词即胡须。《灵枢?阴阳二十五人》：“血气盛则有须。”张景岳注：“在口下及两颐者曰须。”
江苏须姓起源、分布、迁徙：
革命先行者孙中山指出：“《族谱》记述了中华民族由宗族的团结扩张到国家民族的大团结。”新中国的缔造者*指出：“收集家谱族谱加以研究，可以知道人类社会的发展规律。”*说：“爱家、爱家乡是爱国的起点。”*说：“族谱文化是中华民族的传统文化，收集研究族谱，有助中华民族的团结和中华文化的传播。”国家档案局、教育部、文化部关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知明确指出：“家谱是中国宝贵遗产中极待发掘的一部蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度及地方史资料。”
得姓始祖：伏羲。须氏是上古时期太昊伏羲氏的风姓后裔。曾经一度君临天下的伏羲氏，传自他的子孙，大多以风为姓，以示他们的高贵出身。根据《名贤氏族言行类稿》上的记载，太昊伏曦氏风姓的后裔，有须句国，到殷时有密须国，都是以国为姓，魏国有须贾，汉代有平陆须无，望族出于渤海郡。周文王时，有一个风姓古国叫须句国，所在地就在山东省的寿张县和东平县一带，这在《春秋三传》中曾提到过。据《左传》的记载，在春秋时期先后被其邻近的邾、鲁国所灭。须姓望族居于渤海郡，就是现在的河北沧县一带。故须氏后人奉伏羲为须姓的始祖。
须（Xū 须）姓源出主要有三：1、出自风姓，以国名为氏。西周初，太昊伏羲氏的裔孙受封于须句国（在今山东省东平县西北），春秋时被邾国所灭，复国后又被鲁国所灭，其后人及国人以“须句”为氏，称为须句氏。后来简为须氏、句氏两支。2、出自?姓，以国名为氏。商代有个小国叫密须国（今甘肃省灵台县西），被西伯昌（周文王）所灭，其国君的后世子孙以国名中的“密须”为氏，后又简为“须”姓，称须氏。3、出自以地名为姓。春秋时期，卫国有古邑名叫须（今河南省滑县东南），后人以邑名为姓，称须氏。
迁徙分布
须姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古周武王建立周朝后，将远古时伏羲的后代封为子爵贵族，让他们建立了须句国（今山东省梁山县小安山镇），而须句国的君主世袭封号和封国，称为须子。到了春秋时，这个小国被其他诸侯国并去，须句子的后代就开始用国名须句为姓，后分为句、须两姓。形成了一支须氏，世代姓须。商代时，有一个密须国（今甘肃省灵台县），后代居民中就取国中的一字“须”作为姓氏。春秋时，卫国有古邑名须（今河南省滑县东南），当地的居民以邑名为姓，称为“须”氏。
须姓主要分布在山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
郡望
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅?郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（今夏河），郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武（今山东诸城），并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆（今江苏赣榆）及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳（今山东临沂）。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘（今山东临沂）。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年（戊戌，公元758年）曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。
另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。
渤海郡：
“勃海郡”的历史最早设立于汉高帝五年（公元前202年），属幽州。治所在浮阳（今天河北沧县东南旧沧州）。下辖二十六个县，大致相当于今山东的无棣、乐陵、庆云和河北的海兴、黄骅、盐山、孟村、南皮、沧县、东光、阜城、青县、大城、文安、安次以及天津的静海、武清等县。东汉时辖县有变动，文安等县划归河间国，原属信都国的莜县划归勃海郡。东汉延光元年（公元122年），勃海郡治迁到南皮。改由冀州管辖。至北魏登国元年（386年）改勃海郡为渤海郡。
另外，唐朝时期的东北??(古女真族）以粟末部为主体亦建立过先称为振国（震国），又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海国地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年（丙戌，公元926年），渤海国为大辽国契丹族耶律?德光所灭，以后不复存在。
堂号
陆量堂：汉朝时有须无封爵为陆量侯，四代世袭，其后裔子孙因以立堂。
琅琊堂：以望立堂。
渤海堂：以望立堂。
务本堂：常州、无锡、常熟等地须氏之堂号。资料有待补充。
孝义堂：浙江绍兴虞南须氏之堂号。资料有待补充。
