收获的季节到了，我们必须为路遥清点一下丰收的果实，高粱玉米有多少，黑豆荞麦有多少，糜子谷子有多少，陕北极少种的麦子又有几升几斗?对于路遥而言，真正的收获早就开始了，应该从播种算起，从苦难的童年算起，从王家堡向郭家沟乞讨的征途算起，从每一次饥饿的昏倒算起，从恋爱并失恋算起，从无数个沉思的夜晚算起，从早晨到中午开始算起，这是一笔耗尽了整个生命的清单啊!每一粒粮食都倾注了汗水和心血。路遥已经养成了严谨的习惯，不会不严谨，不会不认真，也不会放松自己，不会原谅自己，必须把每一个作品改到满意为止，就像种地的农夫精耕细作。要说路遥为什么有这些收获，就是他创造了能够得到收获的所有准备、具备了所有前提。
路遥从1976年开始就收获接连不断，比如：1976年从延安大学毕业，能够分配到陕西省作协《延河》编辑部。这是一件让很多人佩服的事情。1978年路遥与在延川县插队的北京知识青年林达在延川县结婚，在延川县应该算一件很重大的事件。1979年女儿路远出生，给路遥的生命意义增添了极大的幸福， 1980年路遥的中篇小说《惊心动魄的一幕》在《当代》杂志发表。并获“1979??1981年度“《当代》文学荣誉奖”;1981年5月，荣获“第一届全国优秀中篇小说奖”。
这期间短篇小说《匆匆过客》《青松小红花》《卖猪》《夏》《姐姐》《风雪腊梅》相继在全国公开发表，产生影响。1982年路遥的中篇小说《人生》在《收获》杂志第六期发表并引起全国轰动。路遥将《人生》改编成电影后，再次产生轰动，被评为1984年第八届《大众电影》百花奖最佳故事片奖。评论小说和电影的文章多达近200篇，文学界形成了路遥研究高潮。
1982年《当代》杂志在第五期发表路遥的中篇小说《在困难的日子里》，并荣获1982年度《当代》中篇小说奖。从此路遥登上了中国当代文坛。并且以反映“城乡交叉地带”的社会生活问题为焦点，成为研究路遥小说创作的一个关键词。
1983年《人生》继《惊心动魂的一幕》之后，再次荣获“第二届全国优秀中篇小说奖”。同年中篇小说《黄叶在秋风中飘落》发表在《小说界》。
从1978?1983年这5年间，路遥的生活和事业上都发生了翻天覆地的变化，这个变化用最简单的方式解答，就是一个农夫通过辛勤的劳作之后，终于等到了收获。路遥对现实的想象力使他的艺术创造有了充分的发挥，这证明路遥有极大的童心，他是传统的、现代的，也是未来的。1981年10月在西安召开的关于农村题材小说创作的座谈会上，路遥第一次提出“交叉地带”一词。
他说：“农村和城镇的‘交叉地带’，色彩斑斓，矛盾冲突很有特色，很有意义，值得去表现，我的作品多是写这一地带的种种矛盾，更多的是一种复杂的相互折射，面对这种状况，不仅要认真熟悉和研究当前农村的具体生活现象，还要把这些生活放在一种更广阔的社会背景和长远的历史视野之内进行思考。”
路遥的言论，始终来自他身体和心灵的共同体验，他又说：“事实上农村经济、文化等方面，长期处在与城市有着巨大差别的状态之下。坦率地说，是因为农村长久以来一直是城市发展祭坛上的牺牲品。”是的，路遥小说的核心思想就是，对人的解放，追求心灵自由的理想过程，也就是为实现不做祭坛上的牺牲品而奋斗。我们若不努力，就会成为别人的口粮，不管对中国，还是对世界而言，这样的存在都是卑微的没有尊严的。
对路遥而言，收获不是《人生》获奖，也不是个人的名利，而是引起全社会对农村贫困生活的关注和大讨论，对高加林和刘巧珍命运的大讨论，引起人们对城市和乡村这个结合部的动感和极其强盛的生命力的重视。《人生》获奖，而路遥并没有沉浸在这种喜悦之中，他知道自己的目标不在这里，他知道，这一收获就跟一个农夫每年都要播种和收获一样的平凡。当然这收获也来之不易，从1969年开始创作，是十几年苦苦追求和奋斗的结果。对于一个农民的儿子而言，就是创造了一个奇迹，路遥就是那种不断创造奇迹又不断推翻奇迹的人，他永远不会停止，永远在路上，路就是他的家。
路遥的中篇小说《人生》轰动了整个文坛的时候，有位诗人写了以《致路遥》为题的诗作，高度表达了对路遥的敬畏。路遥始终站在一个更高层次上批评现实。他并不是直接说出来，而是通过人物的行动，实现了自己对社会的批判。
路遥最大的爱好就是苦思冥想。他常常一个人坐在一个角落里，想自己的事，想世界的事，想周围的事。《人生》轰动以后，他反复思考的头等问题就是《人生》以后怎么办，这个问题对他是很严峻的一个问题。
路遥对中国语言学的未来很关注，他认为，“在西班牙语系中，包括拉丁美洲，过去没有多少太伟大的作家，像塞万提斯的《堂吉诃德》，这在西班牙语系中是比较重要的作品，过去在拉丁美洲第三世界一些所谓贫穷落后的地方，它们的文学意识也在学习欧洲，但是后来拉丁美洲的现代作家们，在自己传统文化基础上用新的手法如魔幻现实主义等等进行创作，产生了许多伟大的作家，使欧洲的作家们刮目相看。拉丁美洲的作家进步了，而欧洲的作家落后了，回过头来，欧洲的作家要学习拉丁美洲的作家。比如拉丁美洲的马尔克斯、略萨、博尔赫斯，还有西班牙本土的塞拉，这里边就有两个是诺贝尔文学奖获得者。拉丁美洲的文学为什么会出现这么一种现象?因为他们完全不是跟在西方人的屁股后面跑。如果完全把西方的东西拿过来当作自己的楷模，就会永远跟在西方人的后面跑。而是走出自己的一条路，这样就迫使西方的当代作家回过头来向他们学习，按我们的理想，中国有一天也应该是这样的。”
