佛说阿弥陀经注音
南无本师释迦牟尼佛（三称）
【开经偈】
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨（三称三拜）
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（三称）
佛(fó)说(shuō)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)经(jīng)
姚(yáo)秦(qín)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)鸠(jiū)摩(mó)罗(luó)什(shǐ) 译(yì)
如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén)，一(yì)时(shí)，佛(fó)在(zài)舍(shè)卫(wèi)国(guó)，祗(qí)树(shù)给(jǐ)孤(gū)独(dú)园(yuán)。与(yǔ)大(dà)比(bǐ)丘(qiū)僧(sēng)，千(qiān)二(èr)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)人(rén)俱(jù)，皆(jiē)是(shì)大(dà)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)，众(zhòng)所(suǒ)知(zhī)识(shì)：长(zhǎng)老(lǎo)舍(shè)利(lì)弗(fó)，摩(mó)诃(hē)目(mù)犍(jiān)连(lián)，摩(mó)诃(hē)迦(jiā)叶(shè)，摩(mó)诃(hē)迦(jiā)旃(zhān)延(yán)，摩(mó)诃(hē)俱(jù)?(chī)罗(luó)，离(lí)婆(pó)多(duō)，周(zhōu)利(lì)?(pán)陀(tuó)伽(qíe)，难(nán)陀(tuó)，阿(ā)难(nán)陀(tuó)，罗(luó)?(hóu)罗(luó)，乔(jiāo)梵(fàn)波(bō)提(tí)，宾(bīn)头(tóu)卢(lú)颇(pō)罗(luó)堕(duò)，迦(jiā)留(liú)陀(tuó)夷(yí)，摩(mó)诃(hē)劫(jié)宾(bīn)那(núo)，薄(bó)拘(jū)罗(luó)，阿(ā)（耨(nòu)）楼(lóu)驮(tuó)，如(rú)是(shì)等(děng)诸(zhū)大(dà)弟(dì)子(zǐ)。并(bìng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)：文(wén)殊(shū)师(shī)利(lì)法(fǎ)王(wáng)子(zǐ)，阿(ā)逸(yì)多(duō)菩(pú)萨(sà)，乾(qián)陀(tuó)诃(hē)提(tí)菩(pú)萨(sà)，常(cháng)精(jīng)进(jìn)菩(pú)萨(sà)，与(yǔ)如(rú)是(shì)等(děng)诸(zhū)大(dà)菩(pú)萨(sà)。及(jí)释(shì)提(tí)桓(huán)因(yīn)等(děng)，无(wú)量(liàng)诸(zhū)天(tiān)大(dà)众(zhòng)俱(jù)。
尔(ěr)时(shí)佛(fó)告(gào)长(zhǎng)老(lǎo)舍(shè)利(lì)弗(fó)，从(cóng)是(shì)西(xī)方(fāng)，过(guò)十(shí)万(wàn)亿(yì)佛(fó)土(tǔ)，有(yǒu)世(shì)界(jiè)名(míng)曰(yuē)极(jí)乐(lè)。其(qí)土(tǔ)有(yǒu)佛(fó)，号(hào)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)，今(jīn)现(xiàn)在(zài)说(shuō)法(fǎ)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)土(tǔ)何(hé)故(gù)名(míng)为(wéi)极(jí)乐(lè)？其(qí)国(guó)众(zhòng)生(shēng)，无(wú)有(yǒu)众(zhòng)苦(kǔ)，但(dàn)受(shòu)诸(zhū)乐(lè)，故(gù)名(míng)极(jí)乐(lè)。又(yòu)舍(shè)利(lì)弗(fó)，极(jí)乐(lè)国(guó)土(tǔ)，七(qī)重(chóng)栏(lán)?(shǔn)，七(qī)重(chóng)罗(luó)网(wǎng)，七(qī)重(chóng)行(háng)树(shù)，皆(jiē)是(shì)四(sì)宝(bǎo)周(zhōu)匝(zā)围(wéi)绕(rào)，是(shì)故(gù)彼(bǐ)国(guó)名(míng)为(wéi)极(jí)乐(lè)。又(yòu)舍(shè)利(lì)弗(fó)，极(jí)乐(lè)国(guó)土(tǔ)，有(yǒu)七(qī)宝(bǎo)池(chí)，八(bā)功(gōng)德(dé)水(shuǐ)充(chōng)满(mǎn)其(qí)中(zhōng)。池(chí)底(dǐ)纯(chún)以(yǐ)金(jīn)沙(shā)布(bù)地(dì)。四(sì)边(biān)阶(jiē)道(dào)，金(jīn)、银(yín)、琉(liú)璃(lí)、玻(bō)璃(lí)合(hé)成(chéng)。上(shàng)有(yǒu)楼(lóu)阁(gé)，亦(yì)以(yǐ)金(jīn)、银(yín)、琉(liú)璃(lí)、玻(bō)璃(lí)、砗(chē)磲(qú)、赤(chì)珠(zhū)、玛(mǎ)瑙(nǎo)而(ér)严(yǎn)饰(shì)之(zhī)。池(chí)中(zhōng)莲(lián)华(huā)，大(dà)如(rú)车(chē)轮(lún)，青(qīng)色(sè)青(qīng)光(guāng)，黄(huáng)色(sè)黄(huáng)光(guāng)，赤(chì)色(sè)赤(chì)光(guāng)，白(bái)色(sè)白(bái)光(guāng)，微(wēi)妙(miào)香(xiāng)洁(jié)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，极(jí)乐(lè)国(guó)土(tǔ)，成(chéng)就(jiù)如(rú)是(shì)功(gōng)德(dé)庄(zhuāng)严(yán)。又(yòu)舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)佛(fó)国(guó)土(tǔ)，常(cháng)作(zuò)天(tiān)乐(yuè)，黄(huáng)金(jīn)为(wéi)地(dì)，昼(zhòu)夜(yè)六(liù)时(shí)，雨(yǜ)天(tiān)曼(màn)陀(tuó)罗(luó)华(huā)。其(qí)土(tǔ)众(zhòng)生(shēng)，常(cháng)以(yǐ)清(qīng)旦(dàn)，各(gè)以(yǐ)衣(yī)?(gé)，盛(chéng)众(zhòng)妙(miào)华(huā)，供(gòng)养(yǎng)他(tā)方(fāng)十(shí)万(wàn)亿(yì)佛(fó)。即(jí)以(yǐ)食(shí)时(shí)，还(hái)到(dào)本(běn)国(guó)，饭(fàn)食(sì)经(jīng)行(xíng)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，极(jí)乐(lè)国(guó)土(tǔ)，成(chéng)就(jiù)如(rú)是(shì)功(gōng)德(dé)庄(zhuāng)严(yán)。复(fù)次(cì)舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)国(guó)常(cháng)有(yǒu)种(zhǒng)种(zhǒng)奇(qí)妙(miào)杂(zá)色(sè)之(zhī)鸟(niǎo)：白(bái)鹤(hè)、孔(kǒng)雀(què)、鹦(yīng)鹉(wǔ)、舍(shè)利(lì)、迦(jiā)陵(líng)频(pín)伽(qíe)、共(gòng)命(mìng)之(zhī)鸟(niǎo)。是(shì)诸(zhū)众(zhòng)鸟(niǎo)，昼(zhòu)夜(yè)六(liù)时(shí)，出(chū)和(hé)雅(yǎ)音(yīn)，其(qí)音(yīn)演(yǎn)畅(chàng)五(wǔ)根(gēn)、五(wǔ)力(lì)、七(qī)菩(pú)提(tí)分(fēn)、八(bā)圣(shèng)道(dào)分(fēn)，如(rú)是(shì)等(děng)法(fǎ)。其(qí)土(tǔ)众(zhòng)生(shēng)，闻(wén)是(shì)音(yīn)已(yǐ)，皆(jiē)悉(xī)念(niàn)佛(fó)、念(niàn)法(fǎ)、念(niàn)僧(sēng)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，汝(rǔ)勿(wù)谓(wèi)此(cǐ)鸟(niǎo)，实(shí)是(shì)罪(zuì)报(bào)所(suǒ)生(shēng)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)？彼(bǐ)佛(fó)国(guó)土(tǔ)，无(wú)三(sān)恶(è)道(dào)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，其(qí)佛(fó)国(guó)土(tǔ)，尚(shàng)无(wú)恶(è)道(dào)之(zhī)名(míng)，何(hé)况(kuàng)有(yǒu)实(shí)？是(shì)诸(zhū)众(zhòng)鸟(niǎo)，皆(jiē)是(shì)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)欲(yù)令(lìng)法(fǎ)音(yīn)宣(xuān)流(liú)，变(biàn)化(huà)所(suǒ)作(zuò)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)佛(fó)国(guó)土(tǔ)，微(wēi)风(fēng)吹(chuī)动(dòng)，诸(zhū)宝(bǎo)行(háng)树(shù)，及(jí)宝(bǎo)罗(luó)网(wǎng)，出(chū)微(wēi)妙(miào)音(yīn)，譬(pì)如(rú)百(bǎi)千(qiān)种(zhǒng)乐(yuè)，同(tóng)时(shí)俱(jù)作(zuò)。闻(wén)是(shì)音(yīn)者(zhě)，自(zì)然(rán)皆(jiē)生(shēng)念(niàn)佛(fó)、念(niàn)法(fǎ)、念(niàn)僧(sēng)之(zhī)心(xīn)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，其(qí)佛(fó)国(guó)土(tǔ)，成(chéng)就(jiù)如(rú)是(shì)功(gōng)德(dé)庄(zhuāng)严(yán)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，于(yú)汝(rǔ)意(yì)云(yún)何(hé)，彼(bǐ)佛(fó)何(hé)故(gù)号(hào)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)？舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)佛(fó)光(guāng)明(míng)无(wú)量(liàng)，照(zhào)十(shí)方(fāng)国(guó)，无(wú)所(suǒ)障(zhàng)碍(ài)，是(shì)故(gù)号(hào)为(wéi)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)。又(yòu)舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)佛(fó)寿(shòu)命(mìng)，及(jí)其(qí)人(rén)民(mín)，无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)阿(ā)僧(sēng)祗(qí)劫(jié)，故(gù)名(míng)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)，成(chéng)佛(fó)以(yǐ)来(lái)，于(yú)今(jīn)十(shí)劫(jié)。又(yòu)舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)佛(fó)有(yǒu)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)声(shēng)闻(wén)弟(dì)子(zǐ)，皆(jiē)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)，非(fēi)是(shì)算(suàn)数(shù)之(zhī)所(suǒ)能(néng)知(zhī)。诸(zhū)菩(pú)萨(sà)众(zhòng)，亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，彼(bǐ)佛(fó)国(guó)土(tǔ)，成(chéng)就(jiù)如(rú)是(shì)功(gōng)德(dé)庄(zhuāng)严(yán)。又(yòu)舍(shè)利(lì)弗(fó)，极(jí)乐(lè)国(guó)土(tǔ)，众(zhòng)生(shēng)生(shēng)者(zhě)，皆(jiē)是(shì)阿(ā)?(pí)跋(bá)致(zhì)。其(qí)中(zhōng)多(duō)有(yǒu)一(yì)生(shēng)补(bǔ)处(chù)，其(qí)数(shù)甚(shèn)多(duō)，非(fēi)是(shì)算(suàn)数(shù)所(suǒ)能(néng)知(zhī)之(zhī)，但(dàn)可(kě)以(yǐ)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)阿(ā)僧(sēng)祗(qí)说(shuō)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，众(zhòng)生(shēng)闻(wén)者(zhě)，应(yīng)当(dāng)发(fā)愿(yuàn)，愿(yuàn)生(shēng)彼(bǐ)国(guó)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)？得(dé)与(yǔ)如(rú)是(shì)诸(zhū)上(shàng)善(shàn)人(rén)俱(jù)会(huì)一(yí)处(chù)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，不(bù)可(kě)以(yǐ)少(shǎo)善(shàn)根(gēn)、福(fú)德(dé)、因(yīn)缘(yuán)，得(dé)生(shēng)彼(bǐ)国(guó)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，若(ruò)有(yǒu)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)，闻(wén)说(shuō)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)，执(zhí)持(chí)名(míng)号(hào)，若(ruò)一(yí)日(rì)、若(ruò)二(èr)日(rì)、若(ruò)三(sān)日(rì)、若(ruò)四(sì)日(rì)、若(ruò)五(wǔ)日(rì)、若(ruò)六(liù)日(rì)、若(ruò)七(qī)日(rì)，一(yì)心(xīn)不(bú)乱(luàn)。其(qí)人(rén)临(lín)命(mìng)终(zhōng)时(shí)，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)与(yǔ)诸(zhū)圣(shèng)众(zhòng)，现(xiàn)在(zài)其(qí)前(qián)。是(shì)人(rén)终(zhōng)时(shí)，心(xīn)不(bù)颠(diān)倒(dǎo)，即(jí)得(dé)往(wǎng)生(shēng)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)极(jí)乐(lè)国(guó)土(tǔ)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，我(wǒ)见(jiàn)是(shì)利(lì)，故(gù)说(shuō)此(cǐ)言(yán)。若(ruò)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)，闻(wén)是(shì)说(shuō)者(zhě)，应(yīng)当(dāng)发(fā)愿(yuàn)，生(shēng)彼(bǐ)国(guó)土(tǔ)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，如(rú)我(wǒ)今(jīn)者(zhě)，赞(zàn)叹(tàn)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)之(zhī)利(lì)。东(dōng)方(fāng)亦(yì)有(yǒu)阿(ā)?(cù)?(pí)佛(fó)、须(xū)弥(mí)相(xiàng)佛(fó)、大(dà)须(xū)弥(mí)佛(fó)、须(xū)弥(mí)光(guāng)佛(fó)、妙(miào)音(yīn)佛(fó)，如(rú)是(shì)等(děng)恒(héng)河(hé)沙(shā)数(shù)诸(zhū)佛(fó)，各(gè)于(yú)其(qí)国(guó)，出(chū)广(guǎng)长(cháng)舌(shé)相(xiàng)，遍(biàn)复(fù)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)，说(shuō)诚(chéng)实(shí)言(yán)：汝(rǔ)等(děng)众(zhòng)生(shēng)，当(dāng)信(xìn)是(shì)称(chēng)赞(zàn)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，南(nán)方(fāng)世(shì)界(jiè)有(yǒu)日(rì)月(yuè)灯(dēng)佛(fó)、名(míng)闻(wén)光(guāng)佛(fó)、大(dà)焰(yàn)肩(jiān)佛(fó)、须(xū)弥(mí)灯(dēng)佛(fó)、无(wú)量(liàng)精(jīng)进(jìn)佛(fó)，如(rú)是(shì)等(děng)恒(héng)河(hé)沙(shā)数(shù)诸(zhū)佛(fó)，各(gè)于(yú)其(qí)国(guó)，出(chū)广(guǎng)长(cháng)舌(shé)相(xiàng)，遍(biàn)复(fù)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)，说(shuō)诚(chéng)实(shí)言(yán)：汝(rǔ)等(děng)众(zhòng)生(shēng)，当(dāng)信(xìn)是(shì)称(chēng)赞(zàn)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，西(xī)方(fāng)世(shì)界(jiè)有(yǒu)无(wú)量(liàng)寿(shòu)佛(fó)、无(wú)量(liàng)相(xiàng)佛(fó)、无(wú)量(liàng)幢(chuáng)佛(fó)、大(dà)光(guāng)佛(fó)、大(dà)明(míng)佛(fó)、宝(bǎo)相(xiàng)佛(fó)、净(jìng)光(guāng)佛(fó)，如(rú)是(shì)等(děng)恒(héng)河(hé)沙(shā)数(shù)诸(zhū)佛(fó)，各(gè)于(yú)其(qí)国(guó)，出(chū)广(guǎng)长(cháng)舌(shé)相(xiàng)，遍(biàn)复(fù)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)，说(shuō)诚(chéng)实(shí)言(yán)：汝(rǔ)等(děng)众(zhòng)生(shēng)，当(dāng)信(xìn)是(shì)称(chēng)赞(zàn)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，北(běi)方(fāng)世(shì)界(jiè)有(yǒu)焰(yàn)肩(jiān)佛(fó)、最(zuì)胜(shèng)音(yīn)佛(fó)、难(nán)沮(jǔ)佛(fó)、日(rì)生(shēng)佛(fó)、网(wǎng)明(míng)佛(fó)，如(rú)是(shì)等(děng)恒(héng)河(hé)沙(shā)数(shù)诸(zhū)佛(fó)，各(gè)于(yú)其(qí)国(guó)，出(chū)广(guǎng)长(cháng)舌(shé)相(xiàng)，遍(biàn)复(fù)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)，说(shuō)诚(chéng)实(shí)言(yán)：汝(rǔ)等(děng)众(zhòng)生(shēng)，当(dāng)信(xìn)是(shì)称(chēng)赞(zàn)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，下(xià)方(fāng)世(shì)界(jiè)有(yǒu)师(shī)子(zǐ)佛(fó)、名(míng)闻(wén)佛(fó)、名(míng)光(guāng)佛(fó)、达(dá)摩(mó)佛(fó)、法(fǎ)幢(chuáng)佛(fó)、持(chí)法(fǎ)佛(fó)，如(rú)是(shì)等(děng)恒(héng)河(hé)沙(shā)数(shù)诸(zhū)佛(fó)，各(gè)于(yú)其(qí)国(guó)，出(chū)广(guǎng)长(cháng)舌(shé)相(xiàng)，遍(biàn)复(fù)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)，说(shuō)诚(chéng)实(shí)言(yán)：汝(rǔ)等(děng)众(zhòng)生(shēng)，当(dāng)信(xìn)是(shì)称(chēng)赞(zàn)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，上(shàng)方(fāng)世(shì)界(jiè)有(yǒu)梵(fàn)音(yīn)佛(fó)、宿(xiù)王(wáng)佛(fó)、香(xiāng)上(shàng)佛(fó)、香(xiāng)光(guāng)佛(fó)、大(dà)焰(yàn)肩(jiān)佛(fó)、杂(zá)色(sè)宝(bǎo)华(huā)严(yǎn)身(shēn)佛(fó)、娑(suō)罗(luó)树(shù)王(wáng)佛(fó)、宝(bǎo)华(huā)德(dé)佛(fó)、见(jiàn)一(yí)切(qiè)义(yì)佛(fó)、如(rú)须(xū)弥(mí)山(shān)佛(fó)，如(rú)是(shì)等(děng)恒(héng)河(hé)沙(shā)数(shù)诸(zhū)佛(fó)，各(gè)于(yú)其(qí)国(guó)，出(chū)广(guǎng)长(cháng)舌(shé)相(xiàng)，遍(biàn)复(fù)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)，说(shuō)诚(chéng)实(shí)言(yán)：汝(rǔ)等(děng)众(zhòng)生(shēng)，当(dāng)信(xìn)是(shì)称(chēng)赞(zàn)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，于(yú)汝(rǔ)意(yì)云(yún)何(hé)，何(hé)故(gù)名(míng)为(wéi)一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)护(hù)念(niàn)经(jīng)？舍(shè)利(lì)弗(fó)，若(ruò)有(yǒu)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)，闻(wén)是(shì)经(jīng)受(shòu)持(chí)者(zhě)，及(jí)闻(wén)诸(zhū)佛(fó)名(míng)者(zhě)，是(shì)诸(zhū)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)，皆(jiē)为(wéi)一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)所(suǒ)护(hù)念(niàn)，皆(jiē)得(dé)不(bú)退(tuì)转(zhuǎn)于(yú)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。是(shì)故(gù)舍(shè)利(lì)弗(fó)，汝(rǔ)等(děng)皆(jiē)当(dāng)信(xìn)受(shòu)我(wǒ)语(yǔ)，及(jí)诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，若(ruò)有(yǒu)人(rén)已(yǐ)发(fā)愿(yuàn)、今(jīn)发(fā)愿(yuàn)、当(dāng)发(fā)愿(yuàn)，欲(yù)生(shēng)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)国(guó)者(zhě)，是(shì)诸(zhū)人(rén)等(děng)，皆(jiē)得(dé)不(bú)退(tuì)转(zhuǎn)于(yú)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。于(yú)彼(bǐ)国(guó)土(tǔ)，若(ruò)已(yǐ)生(shēng)、若(ruò)今(jīn)生(shēng)、若(ruò)当(dāng)生(shēng)。是(shì)故(gù)舍(shè)利(lì)弗(fó)，诸(zhū)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)，若(ruò)有(yǒu)信(xìn)者(zhě)，应(yīng)当(dāng)发(fā)愿(yuàn)，生(shēng)彼(bǐ)国(guó)土(tǔ)。
舍(shè)利(lì)弗(fó)，如(rú)我(wǒ)今(jīn)者(zhě)，称(chēng)赞(zàn)诸(zhū)佛(fó)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)，彼(bǐ)诸(zhū)佛(fó)等(děng)，亦(yì)称(chēng)赞(zàn)我(wǒ)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(gōng)德(dé)。而(ér)作(zuò)是(shì)言(yán)，释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛(fó)，能(néng)为(wéi)甚(shèn)难(nán)希(xī)有(yǒu)之(zhī)事(shì)。能(néng)于(yú)娑(suō)婆(pó)国(guó)土(tǔ)，五(wǔ)浊(zhuó)恶(è)世(shì)，劫(jié)浊(zhuó)、见(jiàn)浊(zhuó)、烦(fán)恼(nǎo)浊(zhuó)、众(zhòng)生(shēng)浊(zhuó)、命(mìng)浊(zhuó)中(zhōng)，得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。为(wèi)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)，说(shuō)是(shì)一(yí)切(qiè)世(shì)间(jiān)难(nán)信(xìn)之(zhī)法(fǎ)。舍(shè)利(lì)弗(fó)，当(dāng)知(zhī)我(wǒ)于(yú)五(wǔ)浊(zhuó)恶(è)世(shì)，行(xíng)此(cǐ)难(nán)事(shì)，得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)，为(wèi)一(yí)切(qiè)世(shì)间(jiān)说(shuō)此(cǐ)难(nán)信(xìn)之(zhī)法(fǎ)，是(shì)为(wéi)甚(shèn)难(nán)。
佛(fó)说(shuō)此(cǐ)经(jīng)已(yǐ)，舍(shè)利(lì)弗(fó)，及(jí)诸(zhū)比(bǐ)丘(qiū)，一(yí)切(qiè)世(shì)间(jiān)天(tiān)人(rén)阿(ā)修(xiū)罗(luó)等(děng)，闻(wén)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)，欢(huān)喜(xǐ)信(xìn)受(shòu)，作(zuò)礼(lǐ)而(ér)去(qù)。
佛(fó)说(shuō)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)经(jīng)（卷(juǎn)终(zhōng)）
拔(bá)一(yí)切(qiè)业(yè)障(zhàng)根(gēn)本(běn)得(dé)生(shēng)净(jìng)土(tǔ)陀(tuó)罗(luó)尼(ní)
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，只树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人。这一千两百五十人都是大阿罗汉，德行高尚，为众人所熟知的。这些人包括了：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗候罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼驮等佛陀的大弟子。此外，还有文殊师利菩萨、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等许多大菩萨；另外还有释提桓因等无数的天人都在场听法。
这时，佛陀告诉长老舍利弗说：在这世界的西方，越过十万亿佛土有一个世界叫做极乐国。那里有一尊佛叫阿弥陀佛，现在正在说法。舍利弗，你知道那地方为什么叫极乐国吗？因为那里的众生只有快乐而没有众苦，所以叫做极乐。
舍利弗，我再告诉你极乐国的周围有七道帷栏，空中有七层罗网，地上有七重排列整齐的树木；四面八方都是珍宝围绕，所以叫做极乐。
舍利弗，我再告诉你，极乐国里有七宝池①，池里充满了八功德水②；池底满铺著金沙。池四边的阶道都是用金银、琉璃、玻璃砌合而成。上面还有楼阁，也都是金流银楣，玉阶琼壁，更有琉璃砗磲，赤珠玛瑙，装饰著宝殿瑶宫，真有说不出的庄严华丽。池中的莲花开得同车轮一般大，色泽有青的、黄的、红的、也有白的；各自放出同色的光彩，微妙香洁。舍利弗，极乐国这地方成就了如上所说的功德庄严。
舍利弗，我再告诉你，在极乐国里，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。那个国里的众生每天早晨起来，用他们的衣绒盛装各种天华，送到十方世界供养诸佛；到吃饭的时候再回来。饭后随意地散步行道。舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严。
舍利弗，我再告诉你，那个国度还有各种不同颜色的奇异禽鸟：包括白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、歌声轻妙的杜鹃鸟，公及一身两首的共命鸟。这些禽鸟，日夜不停地唱著和雅的歌声；从他们的鸣声中，演畅五根五力③、七菩提分④、八圣道分⑤等种种微妙的道理，使那个世界的众生听了，都会不期然地发起念佛念法念僧的心。
舍利弗，你不要以为这些禽鸟是因罪报而转世的。为什么呢？因为极乐国里没有畜生、饿鬼及地狱的三恶道，甚至连三恶道的名称也没有。这些禽鸟都是阿弥陀佛的愿力变化而成，用歌声来感化众生的。
舍利弗，极乐国中还有一种清妙的声音，这声音是微风过处，吹动许多宝树和许多珍宝罗网所发出来的微妙音声，好像是千百种音乐同时并作，使人听了也会不期然地发起念佛念法念僧的心。舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严。
舍利弗，你可知道那尊佛为什么叫阿弥陀佛吗？那是因为他的光明无量，照遍十方毫无阻碍，所以叫做阿弥陀佛；还有一个原因是：因为他的寿命和极乐国众生的寿命都是亘久无尽的，所以名叫阿弥陀佛。阿弥陀佛自从成佛以来，到现在已历经十劫⑥了。
阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子，数目之多数也数不尽；也有无量的菩萨弟子，数目之多同样数也数不尽。舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严。
舍利弗，往生到极乐国的众生，都是阿裨跋致，即不退转，其中很多将在当生就会成佛的；其数多得不能用数字来计算，只能说是无量无边的了。
舍利弗，所有众生听到这个极乐国后，都应该发愿往生到那里去。为什么呢？因为到了那里，可以和许多上善人同居 一处！
舍利弗，众生只具备少许善根、福德、因缘是不得往生极乐国的。假使有善男子或善女人听到阿弥陀佛，能至诚恳切地执持名号，若一天、若两天、若三天、若四天、若五天、若六天、若七天，能一心不乱；等到寿命终了时，阿弥陀佛就会同其他圣众现身在他（她）面前，使该人临终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
舍利弗，我看见极乐国有如此多的得利之处，所以告诉你们；假使有众生听闻这番话，就应该发愿往生极乐国。
舍利弗，此刻不只我在赞叹阿弥陀佛的不可思议的功德之利，此外，在东方有阿(门＋众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、妙音佛等；南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛等；西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛等；北方世界有肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛等；下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛等；上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等；各方都有多得像恒河沙一般的佛，各在各自的国度里，以无量辩才讲经说法，在三千大千世界里，要众生们能相信极乐世界种种不可愦议的功德，和一切诸佛所护念的这部经。
舍利弗，你知道吗？为什么叫做一切诸佛所护念的经呢？若有善男子善女人听到这部经而能接受不疑、持久不移，或者听到上述六方许多佛的名号的这许多善男子善女人，就能得到一切佛的护念，都能不生退转心，决定可以达到无上正等正觉。所以你们都应当听信并接受我和其他佛所说的话。
舍利弗，假使有人已经发愿或是正在发愿、或是将要发愿想往生阿弥陀佛极乐国，这些人一定能不退道心而证得无上正等正觉。已发愿的必已到了极乐国；正发愿的今生将到极乐国；将要发愿的，末来可往生极乐国。舍利弗，善男子善女人若相信极乐国，就应该发愿往生。舍利弗，如同此刻我在这里称赞许多佛不可思议的功德，这许多佛也在各自的国度里称赞我不可思议的功德。
他们说：释迦牟尼佛能做极为困难很少人能做的事，他能在娑婆世界这个五浊恶世⑦，包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，证得无上正等正觉，为所有众生宣说一切世间不易相信的微妙道理。
舍利弗，你要知道我在这五浊恶世之中做这种不易做的事，证得无上正等正觉为一切世间宣说这种微妙难明的道理，这实在是很难的呢！释迦牟尼佛说完了法后，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天、人、阿修罗等，听了佛陀的话，都很欢喜、相信佛陀的指示，对佛顶礼而去。
【KEYIN按：若有倚天找不到的字，皆以类似字代替】
☆注解
①七宝池：藏有金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙的大池。
②八功德水：水质具有八种优点。第一就是水质洁净；第二就是水质清净凉冷
；第三就是水质甘美；美四就是水质轻浮柔软；第五就是水质兹润滑泽；第
六就是水质安和，可以沐浴；第七就是水质不只可以止渴亦可治病。第八喝
了此水，可以增长善根。
③五根五力：五根指五种能产生善法的根本，包括：⑴信仰根⑵精进根⑶正
念根⑷禅定根⑸智慧根。五力指五种可以破除恶法的力量，包括：⑴信
仰力⑵精进力⑶正念力⑷禅定力⑸智慧力。
④七菩提分：⑴择法菩提分。以智慧来选择法的真伪。
⑵精进菩提分。以精进的态度来力行正法。
⑶喜菩提分。心得正法，而生欢喜。
⑷轻安菩提分。烦恼减低，身心愉快。
⑸念菩提分。常思稚观想于正法。
⑹定菩提分。常行禅定，心不散乱。
⑺舍菩提分。舍弃一切错误的见解，而力行正法。
⑤八圣道：⑴正见。正确认识真理，走向正道。
⑵正思惟。断除恶的念头，产生正当的念头。
⑶正语。说出和善与真实的语言。
⑷正业。做正确的身口意的行为。
⑸正命。以正当金钱收入来维持生命。
⑹正精进。不断地向真理及善的方向去努力。
⑺正念。忆念正道，不使思想及行为有所错误。
⑻正定。身心清净，没有烦恼，入禅定。
⑥十劫：劫为久远时间的单位。一世界成坏的时间称之。
十劫是指十个大劫，为此娑婆世界成住坏空的历程。
⑦五浊恶世：指我们所居住的娑婆世界深受五浊的不良 影响。这五浊包括：
⑴见浊──见解观念不正确；
⑵烦恼浊──众生烦恼甚多；
⑶众生浊──由于见烦和烦恼浊的影响使众生福报渐衰，
苦报增加，身心不健康；
⑷命浊──众生寿命均不长；
⑸劫浊──在劫浊的时代，灾害很多。劫在此指时间的单位，
见注解⑥。在人类的寿命于十岁至二万岁之间，
皆是劫浊时代。
